贵州自考美学串讲笔记十
以下是贵州自考网整理的美学串讲笔记一
从而在主体与客体之间建立起一种感性直观的关系。
[简答]审美经验具有非功利性的原因。审美经验之所以具有非功利性,是由两个方面的因素所决定的。首先,从审美对象的角度来看,由于审美经验具有直观的特点,因此只涉及事物的外观和形式,与事物的实际存在毫无关系,自然也就不会与对象发生任何利害关系。其次,从审美主体的角度来看,审美经验的基本功能在于让人们产生审美的愉悦,从而满足人们的审美需要,这就要求人们排除各种功利因素的干扰,因为这些因素的存在不可避免地会损害或者减弱人们的审美愉悦。
[单选]审美经验通过象征的方式来把握和表现超然世界。
二、审美经验的内在结构
[多选]感知、想象、情感和理解是构成审美经验的几种基本要素。
[名词解释]感知:感知活动实际上是感觉和知觉的总称。其中,感觉是对于对象的个别属性的把握,而知觉则能够通过对于感觉材料的加工和整理而达到对于对象的完整把握。不过,在具体的经验活动中,感觉和知觉经常交织在一起,共同构成了经验行为的基础层面。
[简答]与一般的感知活动相比,审美感知自身的特点有:首先,审美感知作为审美经验的一种构成要素,具有自己不同于一般感知活动的特点。审美感知总是与情感活动紧紧地交织在一起。其次,审美感知具有积极的选择能力。高度社会化了的审美感知已经具有了智性的因素,能够积极地对对象的属性做出自己的选择。这是因为,无论是艺术创作还是审美欣赏,都要求人们能够敏锐地把握到审美对象的感性形式,而这种形式无疑又是千变万化、神妙莫测的。再次,审美感知总是以完形的方式来把握对象的,因而具有整体性的特点。所谓完形乃是格式塔心理学的核心概念,是指人的知觉总是倾向于把对象的形式当作整体来把握。这包含着两方面的意思,一方面是指人的知觉并不是各种感觉元素的相加,而是以整体的方式来把握对象的;另一方面则是指知觉活动总是倾向于通过修正和改造感觉材料来把握对象的完整形式。格式塔心理学认为,在人的知觉能力和对象的形式之间存在着一种同构对应关系,正是这种关系使主体与对象之间获得了统一。
[单选]审美经验的根本特点在于,它是一种处于物我不分、主客统一状态下的经验。
[多选]想象活动包含着初级形式和高级形式两种形态,其初级形式是简单联想,又可以划分为接近联想、类似联想和对比联想;想象的高级形式则包含了再造性想象和创造性想象。
[名词解释]对比联想:是指由对于某一事物的感知和回忆,而引起与其具有相反特点的其他事物的联想形式。它主要建立在两种事物的性质和特征的对比关系的基础之上,其功能不在于强化对于某一事物的感受,而在于强化对这两种事物所具有的对立关系的理解和感受。
[单选]在审美经验中,想象是一个核心因素。
[单选]情感活动是审美经验中最为活跃的因素。
[单选]主观论者关于情感活动的本质特征及其产生根源的观点的主要代表是里普斯的“移情说”。
[名词解释]移情说:是主观论者对于情感活动的本质特征及其产生根源的观点,它的主要内容是审美情感并非审美客体所固有的,而是主体在审美活动中将自己的人格和情感移入或投射到对象之中,与之融为一体,使对象呈现出人格化的情感特征。
[单选]同构说把审美情感归结为主客观之间的同构对应关系,提出这一观点的是格式塔心理学美学,其代表人物是阿恩海姆。
[简答]审美经验中理解的特点:(1)审美理解具有非概念性的特点。由于在反思判断中主体并没有明确的规律可循,而必须直接从特殊的审美对象出发去发现其普遍性,因而他不需要也不可能把对象分解为抽象的概念,而必须保持其完整的感性形象。(2)审美理解具有多义性的特点,从而使审美对象的含义显得丰富多彩和不可穷尽。
[单选]在审美经验的发展过程中,感知是其他心理要素的基础。
[单选]审美经验的生成规律是同化一调节律。
[简答]皮亚杰的发生认识论思想:在他看来,人类认知结构的形成是一个不断建构的过程,一种认知结构一旦形成就造成一种认知心理图式,遇到外界新事物就用这种图式去同化它,把它纳入现成的图式去解
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